السلام عليكم روحمة الله وبركاته ،بسم الله ،والحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأزواجه وأصحابه وأتباعه ومن والاه ،أما بعدُ ... فإخوتى فى الله ،أخواتى فى الله أحبكم فى الله وأسأل الله عز وجل أن يغفر لى ولكم جميع الذنوب ،وأن يستر مني ومنكم جميع العيوب ،وأن يردّنا إليه ردًا جميلاً طيبًا ،وأن يرزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنةً ونعيماً ،آمين .
رســـالة ...لعودة الإقبال على الله
أحبتى فى الله هذا عودٌ حميدٌ إلى برنامَجِكُم رسالة ،وكنتُ قد تكلمتُ منذ لقائين عن العُصاة ،فبعثتُ برسالةٍ إلى العُصاة ،آمُرُهُم فيها إلى التوبةِ ،إلى قرع أبوابِ رحمة الله بالقلوب ،فإن أبواب ملك الملوك لاتُقرع بالأظافير ،بل تُقرعُ بالقلوب ،وإذا داومنا القرعَ بقلوبنا على أبوابِ رحمة ربنا لابد أن تُفتَح لإن الله رحمانٌ رحيم غفورٌ ودود عفوٌ يحب العفو ،كتب على نفسهِ الرحمة ،وسبقت رحمته غضبه جل جلالُه ،ثم تكلمتُ فى اللقاء الماضى عن بعض آثارِ الذنوب والمعاصى فإذا بها كثيرة تُكدِّر عيشَ الإنسان فى الدنيا ،وتكدّر عيشهُ فى الآخرة فتجلب له النار وبئس القرار عياذاً بالله تعالى ،وفى هذه الليلة المباركة أتكلمُ عن مكفرات الذنوب والمعاصى أقصدُ من هذا الكلام فتحُ أبواب الأمل لهؤلاء العُصاة وكلنا عُصاة ،لأرباب الذنوب وكلنا من أرباب الذنوب ،أقصد بهذه الكلمات أن أفتح أبواب الأمل للذين أسرفوا على أنفسهم بالمعاصى والخطايا والسيئات حتى لا ييأسوا أبداً من رحمة الله ،وأدُلُهُم على أسبابٍ كثيرة إذا أخذوا بها غفر الله لهم ربنا الذنوب الذنوب المتقدمة ،الذنوب المتأخرة ،وستر العيوب ورحمهم وكفَّرَ السيئات وحط عنهمُ الخطايا ،عنوان هذا الحلقة ... أسباب المغفرة .
أيها العصـــاة ... وكلنا عصاة ... لا تيأسوا من رحمة الله
عباد الله إخوتى العُصاة وكلنا عُصاة ،أسأل الله أن يتوب علينا ،وأن يجبر كسرنا ،وأن يسُد خللنا ،وأن يجعلنا من عبادِهِ الصالحين ،أقول لإخوتى العُصاة لا تيأسوا أبداً من رحمة الله فإن الله جل جلاله يغفر الذنوب جميعاً لمن تابَ وأنابَ قبل الغرغرة قبل أن تصل روحهُ إلى الحُلقوم , وقبل طلوع الشمس من مغرِبِها ويغفر ما دون الشِركِ من الذنوب لمن مات على هذه الذنوب موحِدًا ولم يتب إلى الله منها ،"إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ " النساء: 48 الله لا يغفر لمن مات على الشِرك ،ويغفر ما دون الشِركِ من الذنوب من مات على التوحيد ولم يتُب من هذه الذنوب اللهُ يجعلُ هذا تحت مشيئته ،إن شاء غفر له برحمته وفضله ،وإن شاء عذّبه بعدله وقسطِه جل جلاله قال تعالى "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ " الإسرافُ هو تجاوز الحد ،الله ينادى على الذين تمرّغوا فى الكبائر فضلاً عن الصغائر وفعلوا الذنوب عشرات ومئات المرات ،أسرفوا فيها ،ينادى عليهم يَا عِبَادِيَ ،مازال يقول لهم يَا عِبَادِيَ أنا ربُكُم ،أنا خالِقِكُم ،أنا رازِقِكُم ،أنا مَلِكِكم ،أنا الذى يدبّرُ أمركم وأنتم خلقى ،وأنا أرحم بكم من أبائكم ومن أمهاتِكُم ومن زوجاتِكُم ومن أولادِكُم بل ومن أنفسكم ،سبحان الله ،مازال يقول للزِناة ،للقتلة ،لآكلى الربا ،للغشاشين ،للكذابين ،للنمّامين ،للظالمين ،للسارقين ،مازال يقول لهم يَا عِبَادِيَ نداءٌ فيه تودُد من الرب الودود , نداءٌ فيه رحمة من ربنا الرحيم "يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" الزمر : 53 اللهم اغفر لنا جميع الذنوب ،واستر منّا جميع العيوب ،ولا تفضحنا أبدًا لا فى الدنيا ولا فى الآخرةِ ياستيرُ يامن تُحبُ السِتر ،الله غفور ،أجمل ما يفوز به العبدُ رضا الله ،مغفرة الله كان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يقول "وددت لو أن الله غفر لى ذنبًا واحدًا ولا يعرفُ لى نَسَب ،وددت أنى عبد الله بن روثة وأن الله غفر لى ذنباً واحداً "صاحب النبى مُحمد عبد الله بن مسعود ،من أعلم الصحابة بالقرآن ،قال فى جمعٍ من الصحابة "ما مِن آية من كتاب الله إلا وأنا أعلم متى نزلت ،وأين نزلت ،ولماذا نزلت ،ولو أعلمُ غيرى ،أعلم منى بالقرآن تنالهُ المطايا ،لسافرتُ إليه " والصحابة يسمعون ويُقِرُون على أنه من أعلم الصحابةِ بالقرآن ،مع ذلك يقول "وددت لو أن يقال عبد الله بن رَوَثة ويغفر لى ذنبٌ واحد ،وددت أن الله يغفر لى ذنبًا واحدًا ولا يُعرف لى نسب "
هؤلاء العظماء تمنّوا ... فانظر أفضل الأمانى وسل الله أن يرزقك إيّاها
ذكر الذهبى فى السير "أن مصعب بن الزبير ،وعروة بن الزبير ،وعبد الملك بن مروان ،وعبد الله بن عمر جلس الأربعةُ فى فِناء الكعبة ،فقال مصعب بن الزبير حفيد الصديق ،ابن أسماء تمنوا ، فقالوا تمنّى أنت أولاً ،فقال مُصعب بن الزبير : أما أنا فأتمنى ولاية العراق ،وأن أتزوج سكينة إبنة الحُسين ،وعائشةُ إبنة طلحة بن عبيد الله فنالها بعد سنتين 3 ,4, 5 بمرور الأيام بلَّغه الله ما تمناه فى فِناء الكعبة , أصبح فعلاً والي على العِراق فى خلافة أخيه عبد الله بن الزبير وتزوج سكينة إبنة الحسين وعائشة إبنة طلحة وأعطى لكل واحدة صداق 500 ألف وجهزها بــ 500 ألف ،إدى لستك سكينة بنت الحسين مهر نص مليون ،وجاب لها بيت وجاب لها عفش وجاب لها كذا بنص مليون ،وكذلك فعل مع عائشة إبنة طلحة بن عبيد الله المُبَشَّر بالجنة ،لسّة همّا فى فناء الكعبة ،مصعب قال الأمنية بتاعته ونالها بعدُ ،قالوا : وأنت يا ياعُروة تتمنى إيه ؟ قال أتمنى الفِقه ،أتمنى أبقى عالِم ،ويُحملُ عنى الحديث ،فكان من أعلم الصحابة بحديث رسول الله وبالفقه فى الدين ،نال ما تمنى ،وإنت يا عبد الملك بن مروان تتمنى إيه ؟ قال أنا بقى متمناش العراق زى مصعب ،العراق دى صغيرة عليا ،أنا أتمنى إمارة المؤمنين ،أبقى أنا الخليفة ،حاكم كل الأمّة فنالها عبد الملك وعمَّرَ فى المُلك ،وخرج من صُلبِهِ ملوك هشام بن عبد الملك ،الوليد بن عبد الملك ،سليمان بن عبد الملك ،وأنت يا ابن عمر تتمنى إيه ؟ قال ابن عمر أما أنا فأتمنى أن يغفر لي ،يا سلام عليك يا ابن عمر اللهم ارض عن عبد بن عمر ،وأرضى عن عمر ،كل تمنى دنيا وإن كانت فيها نوايا صالحة أنت يا عبد الله بن عمر تتمنى إيه ؟؟ وأنت قدام الكعبة ،أطلب بقى ،قال أنا مش عايز حاجه غير إن ربنا يغفر لي ،نال مصعب ما أراد ،ونال عُروة ما أراد ،ونال عبد الملك ما أراد ،ولعل ابن عُمر قد نال ما أراد فغفر الله له ذنبه ،وستر عيبه ،وجعله مع النبيين ،والصديقين ،والشهداء ،والصالحين ،ويرجى له ذلك فقد مدحه النبي فقال "نعم العبد عبد الله بن عمر" فاللهم أرض عن ابن عمر.
تريد أن يغفر الله لك ذنوبك ... عليك بصدق التوبة والإستغفار ... لتفوز فى الدنيا والآخرة
كرامة عظيمة أن يغفر الله لك ،لو غفر الله ذنبك ،وستر عيبك فقد فُزت بخير الدنيا والآخرة ،كل الأنبياء كانوا يسألون الله المغفرة ،كل الرسل كانوا يُكثرون من التوبة والاستغفار ،هذه أمنية من أماني الرسل ،من أماني الأنبياء ،رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كان يستغفر الله ويتوب إلى الله في اليوم والليلة مئة مرة صلى الله عليه وسلم ،أمره ربنا أن يختم حياته بتوبة واستغفار فكان من آخر ما أنزل الله علي نبيه "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً" النصر3:1 كل الأنبياء كانوا يطلبون من الله عزَّ وجلَّ توبةً ،ومغفرةً ،وكانوا يأمرون أممهم بالإكثار من الاستغفار ،ومن التوبة "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا " نوح: ١٠ سيدنا نوح ما من نبي جاء واقرءوا القرآن جيدًا إلا وأمر أمّته بالتوحيد وبحسن الخلق وبالتوبة والاستغفار فاللهم أغفر لنا وتُب علينا يا تواب يا غفور برحمتك يا أرحم الراحمين .
يامن أسرفت على نفسك بالذنوب ... أقبِل على الله ... وتب إليه واستغفره
أخي العاصي يا من أسرفت على نفسك بالذنوب ،يا من تشكو من كثرة السيئات والخطايا ،يا من تشكو من ثقل الأوزار هل تحب أن أدلك على ما يضع ربنا به عنك وزرك ويغفر به ذنبك ويستر به عيبك ويحط به عنك خطاياك ويكفر به عنك من سيئاتك ؟؟ كلنا محتاجين الدرس ده كلنا يحتاج إلى هذا الكلام كلنا يحتاج إلى توبة واستغفار وإلى أسباب يُغفر بها ذنبه ،ويستر بها عيبه ،شيء كبير أن يغفر لك النبي محمد في أغلى ليالي العمر أمرنا أن نطلب التوبة والاستغفار تقول أمنا عائشة "يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر فماذا أقول فيها؟؟ قال لها تقولي قولي رب أغفر لي" بتقول لو أنا ربنا أكرمني ووافقت ليلة القدر والدعاء مجاب بقى أطلب إيه؟؟ ،أطلب إيه ؟؟ قال لها إطلبي عفو ،أطلبي مغفرة ،أطلبي إن ربنا يعفو عنكِ ،قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عني أفلا يدل هذا الكلام على أن أعظم ما يخرج به العبد من الدنيا مغفرة ؟؟ يا رب اغفر لنا يارب ،اللهم أستر عيوبنا يارب ،اللهم أنت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك ونحن على عهدك ووعدك ما استطعنا ،نبوء لك بذنوبنا ،نبوء لك بفضلك علينا فاللهم استر عيوبنا واغفر ذنوبنا برحمتك يا رحمن يارحيم لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين ،ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين .
ما هى أسبـــاب المغفرة ؟؟؟ ... ما هى مكفّرات الذنوب والمعاصى ؟؟؟
أولًا :. الإســــــــــلام
السبب الأول وهذا من أعظم الأسباب الإسلام إنسان كافر عنده ثمانين سنة دلوقتي وأسلم اليوم ومات غدًا طيب هو لحق يعمل إيه من الصالحات ؟؟! صلى خمس صلوات ،سبح مليون مرة مثلًا ده بقى له ثمانين سنة كُفر ،وزنا وليس بعد الكفر ذنب ده ده في الآخرة لو وزنا سيئاته حتطلع أكثر من حسناته بملايين المرات فهل ضاع هذا العبد في الآخرة ؟؟؟ قالك أبدًا إزاي ده عاش على التوحيد يوم وعاش على الكفر سبعين سنة ،قالك خد بالك ما هوّ الإسلام يهدم ما قبله الإسلام ،يجب ما قبله ،ده مش كده وبس ده لو تاب وصدق في توبته بدل الله له السيئات إلى حسنات ،قال رب العالمين " قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا – يعني عن الكفر - يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ " الأنفال: ٣٨ ربنا بيقول لأي أحد على غير الإسلام وكل دين سوى الإسلام كفر وباطل يقول ربنا لكل أحد على غير الإسلام أقبل وأسلم وكل سنوات الكفر والضلال والذنوب والمعاصي تُمحى " قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ " الأنفال: ٣٨ روى مسلم في صحيحه عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال "لما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولت أبسط يدك فلأبايعنَّك يا رسول الله أبسط يدك علشان أبايعك قال فبسط النبي يده فقبضت يدي فقال النبي ما لك يا عمرو ؟؟ أنا مديت لك إيدي إنت مديت إيديك وقبضتها ليه ؟؟ قال : قلت أشترط ،أنا هبايعك على الإسلام بس لي شروط ،قلت أشترط فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تشترط على ماذا؟ قلت أن يغفر لي أفرض أسلمت النهارده يا رسول الله ومت كمان جمعه ده أنا عملت ذنوب جبال يبقى أنا عند الميزان يضيع أنا شرطي اللي فات يموت اللي فات مات ،قال فقال النبي : أما علمت يا عمرو أن الإسلام يهدم ما قبله ،الإسلام يجبُّ ما قبله أي إنسان كافر لو عاش كعمر نوح وأسلم ومات بعد إسلامه بساعة يلقى الله بالحسنات دون السيئات فمن أعظم أسباب المغفرة لكل كافر أن يدخل في دين الله عزَّ وجلَّ ،هل سمعتم عن الأُصيْرم؟ رجل كافر خرج وقاتل في غزوة أحد فإمتلىء جراحات ورآه قومه وهو في الرمق الأخير قالوا ما الذي أخرجك ياأُصيْرم وأنت لم تؤمن بمحمد ؟؟!! قال آمنت بالله وصدقت رسوله أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ومات دخل الجنة ولم يسجد لله سجده ،أسلم النهارده لقى الجيش الإسلامي خارج حتى النبي لسه ميعرفش أنه أسلم خرج قاتل قُتل مات بعد إسلامه بعد إسلامه بساعتين ثلاثه مجاش وقت الصلاة لسه فدخل الإسلام قبل أن يسجد لله سجدة طيب ،والسيئات مُحيت الإسلام يهدم ما قبله الإسلام يجبُّ ما قبله .
ثانيًا :. الهجـــــــــرة
السبب الثاني من أعظم أسباب المغفرة الهجرة الهجرة إلى الله ،وإلى رسوله ،الخروج من دار الكفر إلى دار الإيمان ،الهجرة في نفس حديث عمر قال النبي " أما علمت يا عمر أن الإسلام يهدم ما قبله وأن الهجرة تهدم ما قبلها وأن الحج يهدم ما قبله ".
ثالثًا :. العبــــــادة فى الهــــرج
من أسباب المغفرة وياريت نكتب والله العظيم يا إخوة والله العظيم ياأخواتى ممكن تركز فى سبب واحد من دول وتعمل به فيكون سبب نجاتك من كل كرب فى الدنيا والآخرة ،أنا بكلمك عن الأسباب المنجية من خزى الدنيا والآخرة عن أسباب المغفرة ،السبب الثالث من أسباب المغفرة العبادة فى الهرج قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "عبادة فى الهرج كهجرةٍ إلىّ" والحديث صحيح رواه مسلم وغيره عبادة فى الهرج ،يعنى إيه الهرج؟ وقت الفتن وما أكثر الفتن فى زماننا،يعنى إيه الهرج؟ يعنى وقت اختلاط الأمور ،يعنى يكثرالباطل يعنى يختلط الحابل بالنابل آه والفتن والهرج فى زماننا كثير ،نرى من يخرج فى الفضائيات عشان يخوّف الناس من الإسلام ،نرى من يخرج فى الفضائيات عشان يكذب على العلماء المذيع اللامع بيخدله 10 مليون فى السنة أو كان بياخد 10 مليون فى السنة ويطلع ياخد مقطع فى محاضرة للشيخ الحوينى أو لغيره وبعدين ياخد المقطع كده ويبنى أكاذيب ويقول دجلاً وكذباً والناس يسبون ،قلة دين ،قلة خُلق أى فتن أكثر من الفتن التى نعيشها الآن فتن كثيرة ،عبادة فى الهرج كهجرة إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عُلم قبله أن الهجرة تهدم ما قبلها إذًا العبادة والإجتهاد فيها فى وقت الفتن من أعظم مكفرات الذنوب ،شايف الدنيا كلها ملمومة على إيه؟؟!!! على حفلة للفنانة الفلانية اللى جاية أول مرة مصر وهتغنى وعشرات الألوف يسمعون وانت سايب الركام والباطل ده كله وقايم تقيم الليل هذه عبادة فى الهرج ،لقاء القمة بين فريق كذا وفريق كذا والناس فى الإستاد مائة ألف والمقاهى كلها مليانة والناس يجلسون على الكراسى كالكراسى فى البيوت أمام الشاشة الفضية بيراقبوا اللعيب اللى كل اللعيب 7 وجاب كورة جون وجابها فى حلق الجون وكل شوية هععع والناس تجعر هعع وانت سايب هع وبع وقايم فاتح المصحف تقرا ربع والله هذه عبادة فى الهرج ،الناس غرقى فى الباطل تركوا الصلوات من أجل الكرة مع الأغانى والطبل والزمر وأنت مع الله هذا من أعظم مكفرات الذنوب ،الناس جايين فى آخر السنة والساعة 12 بيطفوا النور والدنس والرقص هيشتغل دلوقتى وتمشى فى الشوارع تلاقى ده سكران وده بيطوح وانت سايب الباطل ده كله وبتسمع محاضرة للشيخ فلان كل هذا من أعظم مكفرات الذنوب عن معقل ابن يسار رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "عبادة فى الهرج كهجرةٍ إلىّ" .
رابعًا :. الترديد خلف المؤذّن
السبب الرابع من أسباب غفران الذنوب الترديد خلف المؤذن اللى هو التلفظ بالشهادتين بعد الترديد خلف المؤذن وبعد الصلاة على رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصة للمغفرة بتتردد علينا كل يوم خمس مرات ونحن فى سبات عميق اسمع روى أحمد ومسلم عن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غُفر له ما تقدم من ذنبه" صعب عليك دى يا عم الحج؟؟!! كل ما تسمع الأذان تردد خلفه وبعد ما المؤذن يخلص تصلى على النبى محمد صلي الله عليه وسلم وتقول "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذى وعدته أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا" تاخد مكسبين الأول : تضمن شفاعة النبى وهذا ثابت ،ثانياً : غُفر لك ما تقدم من ذنبك ماتقدم يعنى اللى فات ،يا باغى الخير أقبل ... يا باغى الخير أقبل .
خامسًا :. إسباغ الوضــــــوء
السبب الخامس من أسباب المغفرة إسباغ الوضوء إتوضى كويس الله يرضى عليك تدّي كل عضو من أعضاء الوضوء حقه مش تتوضى كده كأنك ... إدي كل عضو حقه تيجى تغسل وجهك تخلّل الماء بين شعر لحيتك تغسل البراجف إدي كل عضو حقه فى الوضوء ،وتكثر الخطى للمساجد ،وتذهب إلى المسجد قبل دخول وقت الصلاة روى أحمد ومسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه وعن جميع الصحابة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره" فى عز البرد وإنت قايم تتوضا طيب السخان يلاقى أنبوبة الغاز فاضية! لازم تتوضى طيب المية باردة! إتوضا لا وكمان إيه بتدى كل عضو حقه تمام مع إن الجو برد جدًا هذا من مكفرات الذنوب قال " إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط" .
سادسًا :. أن يوافق تأمينك تأمين الملائكة خلف الإمام فى صلاة الجماعة
السبب السادس من أسباب المغفرة أن يوافق تأمينك تأمين الملائكة خلف الإمام فى صلاة الجماعة اسمع روى الشيخان فى الصحيحين عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فإنه من وافق تأمينه" وفى رواية "من وافق قوله قول الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه " طيب ده لن يناله إلا من صلى فى جماعة فوافق تأمينه تأمين الملائكة يعنى فى صلاة الجماعة "إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فمن وافق قوله قول الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه" ،إذاً هذا السبب من أسباب المغفرة حُرم منه كل من ترك الجماعة وهذا من فوائد وثمرات الصلاة فى جماعة أيضاً .
سابعًا :. الذكـــر عقـــب كل صـــــلاة
السبب السابع من أعظم أسباب المغفرة الذكر عقب كل صلاة روى أحمد ومسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "من سبح الله فى دبر كل صلاة ثلاثة وثلاثين وحمّده ثلاثة وثلاثين وكبّره ثلاثة وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال فى تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر " الله الله بقى أنا لمّا أصلى الفجر أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء وبعد الصلاة أسبح ربنا 33 مرة ،واحمد ربنا 33 مرة ،وأكبر ربنا أقول الله أكبر 33 مرة ،وأقول مرة واحدة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير تغفر لى خطايايا يعنى من الصغائر وإن كانت مثل زبد البحر !! نعم .
إتصال ،المتصلة : كيف أعرف أن الله راضى عنى ؟؟ الشيخ : إذا أردت ياعبد الله أن تعرف عند الله مقامك فانظر فيما أقامك ،انظر هل أقامك الله فى الطاعة أم وقعت فى المعصية وأضلك الله كعقوبة لك على حبك للذنوب والمعاصى ،شوف إنت فين من ربنا ،هل أنت من الصالحين أم من الطالحين ،هل أنت ممن يعمرون بيوت الله ؟؟ أم يعمرون أماكن الخنا والضياع ،إذا أردت تعرف عند الله مقامك فانظر فيما أقامك أسأل الله أن يقيمنا جميعًا على طاعته وأن يستخدمنا جميعًا لخدمة دينه ،اللهم آمين ،إتصال المتصلة : ما حكم الإسلام فى الرجل الذى لا ينفق على زوجته ؟؟ الشيخ : رجل آثم عصى الله عز وجل وعصى رسوله صلى الله عليه وسلم وأهدر حق الزوجة وأهدر حق الولد ،الله أوجب على الرجال النفقة على النساء "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ " النساء: 34 فلابد أن يعمل وأن يكدح وأن يُنفق ،فهب أنه يعمل ويأتى بكل ما يتقاضاه من راتب وينفق هنا عليكِ أن تعيشى على قدر أموال زوجك وربنا الذى خلقكِ وخلقه قال "لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا " البقرة: 286 ،إتصال المتصلة : هل يجوز أن أُعطى أبناء لى لم يكملوا التعليم أموال لأُساعدهم فى الزواج ولا أعطى ابن آخر وذلك لأنه قد صرف أكثر منهم وأكمل تعليمه ؟؟ الشيخ : الأصل فى عطايا الأباء والأمهات العدل والمساواة اللهم إلا إذا كان واحد منهم فى ظروف خاصة كأن يكون مريض أو معوّق _وإن كنت لا أحب هذه الكلمة _ أو عنده مشكلة فهذا له ظروف خاصة تقتضى أن أساعده بشىء أكثر من بقيّة إخوته فلنفعل أما إن كان ربنا موسّع على الجميع فهذا ربنا أكرمه ودخل كليّة فالآخر إن كان نجح وتفوّق كان دخل مثله ،فهل يعاقب على أنه تفوّق وأنفقتى عليه أربع سنين عشان يتعلم إنك تُعطى لإخوته وتحرميه !! أو تُعطى لإخوته أكثر منه !! ،لو فى أحد من أولادك ممن لم يُكمل التعليم وظروفه صعبة والآخر ربنا فاتح عليه فلا بأس لكن إذا كانوا كلهم سواء ،كلهم يحتاج فأنا أرجو منكِ أن تسوّى فى العطايا بين جميع أبناءك والله أعلى وأعلم ،إتصال المتصل : هل يجوز لمن عقد القران على امرأة أن يخلو بها ويصافحها ويكلّمها فى الهاتف ؟؟ وكم مرة يرى الخاطب من يريد أن يتقدم لخطبتها ؟؟ الشيخ : أولًا كلمة عقد قران كلمة غير طيبة ،القرين ما جاء فى القرآن فى الغالب إلا فى شأن من يصاحبك ,انت له كاره فالإسم الصحيح عقد زواج ،ويجوز لمن عقد أن يخلو بها وله أن يصافحها وأن يتكلم معها فى الهاتف وكل هذا مباح لا شىء فيه لا عليك ولا عليها ،أما الرؤية الشرعية فليس لها حد ،أما من يظن أن الرؤية الشرعية ثلاث مرات فهذا غلط فإنه لاحد للرؤية الشرعية فإن رأيتها ولو دقيقة ورضيت بها ورضيت بك وهى منتقبة فانتهى ،لن ترى وجهها إلا بعد العقد والله أعلى وأعلم ،اتصال المتصل : هل البخّاخة تبطل الصيام ؟؟ الشيخ : المسألة فيها خلاف والرأى الذى آخذ به أنها لا تبطل الصيام والله عز وجل أعلى وأعلم ،إتصال المتصل : لى أقارب لا يصلّون هل ينفع أن يأخذوا صدقة ؟؟ الشيخ : هل يتركون الصلاة بالكليّة ويجحدونها أم يصلون على سطر ويتركون أسطر ،الظاهر أنهم لا يجحدون الصلاة وبذلك فهم مسلمون ارتكبوا كبيرة من أعظم الكبائر ،اعطهم الصدقة وتألّف قلوبهم بالصدقة ،يعنى يجوز أن تعطيهم والله أعلم وتأمرهم بالصلاة وأنت تعطيهم وتنصح لهم ولا تكفّ عن دعوتهم والدعاء لهم أبدًا ،إتصال المتصلة : ما حكم حديث الخاطب لمخطوبته فى الهاتف النقّال بعد قراءة الفاتحة ؟؟ الشيخ : يجوز للضرورة وإذا أذن فى ذلك الولىّ .
ثامنًا :. الخروج على وضوء من أجل الصلاة فى المسجد
السبب الثامن من أسباب المغفرة أن تخرج يا عبد الله من بيتك على وضوء من أجل الصلاة في المسجد ،مش تروح تتوضا فى الجامع ،لأ اطلع من بيتك متوضي ،خروجك من بيتك على وضوء من أعظم مكفّرات الذنوب ،بل رتّب النبي عليه ثوابًا مذهلًا ،لعل الكثيرين منّا يسمعونه لأول مرة ،اسمعوا يامسلمين اللي يتوضى ويطلع من بيته متوضي يقصد المسجد لصلاة الجماعة أو لصلاة سنّة الضحى شوفوا أجره عند ربنا إيه ؟؟!! روى ابو داوود في سننه وحسنه الشيخ الالباني رحمه الله عن ابي امامة رضي الله عنه وعن جميع الصحابة قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم "من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة ،فأجره كأجر الحاج المحرم ،ومن خرج إلى تسبيح الضحى أى إلى صلاة الضحى ،لا ينصبه أى لا يُتعبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر ،وصلاة على إثر صلاة ،كتاب في علّيين" يا سلام على كرم ربنا ،نحن أُمّة مرحومة ،والله نحن أُمّة مرحومة ،بقى النبي صل الله عليه وسلم بيقول لنا لو إحنا خرجنا من البيت على وضوء نقصد الصلاة في جماعة ،كلما فعلنا ذلك يكتب لك أجر حجة ،كأجر الحاج المحرم !! ،ولو خرجت من بيتك على وضوء تقصد المسجد لصلاة سنة زي صلاة الكسوف مثلًا ،زي قيام الليل في رمضان مثلًا ،زي ... زي ... هذه بأجر عمرة ،الله أكبر ،الله أكبر ،خروج من البيت على وضوء لصلاة في جماعة بأجر حجة ،وخروح من البيت على وضوء لصلاة نافلة بأجر عمرة !!! يا باغي الخير أقبِل ،يا باغي الشر أقصر .
تاسعًا :. صـــلاة الفجـــر فى جمـــاعة ثم ذكــر الله فى المُصــلّى
السبب التاسع من أسباب مغفرة الذنوب صلاة الفجر في جماعة تم ذكر الله فى المُصلّى عاوز أقرأ القرآن ،اسبح ،احمد ،استغفر ،احضر درس علم ... حتى تشرق الشمس ثم الصلاة ركعتين فقط ،يعنى صل الفجر في جماعة ،وتقعد في المسجد لحد شروق الشمس وبعد شروق الشمس بتلت ساعة تصلي ركعتين تأخذ أجر حجة وعمرة كاملة كاملة ،تامّة ،تامّة ،روي الترمذي في سننه وحسنه الالباني رضي الله عنه عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم " من صلى الفجر في جماعة ،ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ،ثم صلى ركعتين ،كانت له أجر حجة وعمرة تامة ،تامة ،تامة والحج من مكفرات الذنوب ،والعمرة من مكفّرات الذنوب .
عاشرًا :. الحــــــــــــــج والعمـــــــــــــــــرة
السبب العاشر من أسباب المغفرة إن ربنا يكرمك وتحج أو تعتمرقال رسول الله صل الله عليه وسلم ،والحديث رواه أحمد والبخاري "من حج هذا البيت ،فلم يرفث ،ولم يفسق ،رجع كيوم ولدته أمه" اللهم اكتب لنا الحج في هذا العام , اللهم اجمعنا جميعًا على عرفة في هذا العام "من حج هذا البيت ،فلم يرفث ،ولم يفسق يعني حج كما حج النبي ،أدّى كما أدّى نبينا ،وصان الجوارح عن الذنوب والمعاصي يرجع مولود جديد رجع كيوم ولدته أمه" كل الذنوب غفرت ,ولم يبقى في الصحيفة إلا الحسنات ،يا سلام لمّا تحج وتموت بعد الحج بكام يوم كدا ،وإنت لسّه كدا نظيف ,كل الصحائف بيضاء إلا من الحسنات ،مكتوبة حسناتك بحروف من نور ،يا سلام لمّا ربنا يختم لك عمرك بحجة يا سلام ،كذا روى الإمام الدرقطني والطبراني والحديث صححه الالباني قال رسول الله صل الله عليه وسلم "أديموا الحج والعمرة" ،وفي رواية "تابعوا بين الحج والعمرة" ،ماتكتفيش بالحج مرة وحدة ولا بالعمرة مرة واحدة طلما ربنا وسعّها عليك وأعطاك فلوس ،يقول لك لأ اعتمرت مرة كفاية ،حجيت مرة متحجّش تاني !!! النبي قال أديموا ،قال تابعوا ،أدّي واحد غلبان ... يا عمي أنا عندي فلوس هدّي واحد غلبان وهأعمل عمرة إنت زعلان ليه ؟؟!!! يقول لك بس عشان بيخدوا الفلوس عشان إقتصاد البلد ،طب وبتوع مرينا !!! واللي بصيّفوا فى لندن !!! وبيروحوا باريس !!! وبيرحوا تايلند !!! وبيروحوا بنكوك !!! ،بيخدوا الدولارات معاهم واليورو ،إنت جاى على الغلابة بتوع السعودية ،بتوع العمرة اللي محوّش ثلاث أربع آلاف جنيه وطالع بري لأ أنا بقول لك أهوه كلما استطعت أن تذهب إلى بيت الله فأذهب قال رسول الله صل الله عليه وسلم "أديموا الحج والعمرة" وفي رواية "تابعوا بين الحج والعمرة ،فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ،كما ينفي الكير خبث الحديد" عمرة ،وراء عمرة ،وراء عمرة ،وراء عمرة "العمرة إلى العمرة مكفّرات لِما بينهما إذا اجتُنبت الكبائر" ،دي يا ابني تنفي الفقر ،أنا عمري ما شفت واحد بيداوم على العمرة ويفتقر أبدًا أبدًا ،عمري ما شفت واحد بيدوام على العمرة والحج ويفتقر أبدًا ، فإنهما الحج والعمرة ينفيان الفقر ،دي تجارة مع ربنا ،والتجارة مع الله لن تبور ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ،كما ينفي الكير خبث الحديد .
أحد عشر :. مســـــح الحجــــــر الأســـــــــود
السبب الحادى عشر من مكفرات الذنوب مسح الحجر الأسود اللهم اكرمنا بتقبيل الحجر الأسود في هذا العام يا رب ،مسح الحجر الأسود تحطّ يدك عليه ،كذا تقبّل يدك أو تقبّله وتسجد عليه ودي السنّة أو إذا وجدت زحامًا شديد ،والزحام على الحجر يضر شاور عليه ،اللى لمسه هذه من أسباب المغفرة روى أحمد في المسند والترمذي في السنن وصحح الألباني عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صل الله عليه وسلم إن مسح الحجر الأسود ،و الركن اليماني ،يحطّان الخطايا حطًا" ،يحطّان الخطايا حطًا
ثانى عشر :. ذكـــر الله عــز وجـــل
السبب الثانى عشر من أسباب المغفرة ذكر الله عز وجل ،إنك تقعد مع إخوانك في مقرأة تقرأوا الذكر ،القرءان ،أو في درس علم ،تجلسون على ذكر مشروع يعني روى الإمام أحمد وصححه الألبانى فى صحيح الجامع عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما جلس قوم يذكرون الله تعالى-يعنى ذكر مشروع مش الجماعه اللى يقولك الله الله هو هو مين هو ده ؟؟!!! لأ مش زى بتوع الفته ذكر مشروع يعنى- قال ما جلس قوم يذكرون الله تعالى إلا ناداهم منادى من السماء قوموا مغفورًا لكم" قوموا مغفورًا لكم
ثالث عشر :. ذكــــــر الله عمـــــــومــــًا
السبب الثالث عشر من أسباب المغفرة ذكر الله عمومًا الذكر أسهل عبادة وأعظم العبادات أجرًا وتستطيعها بوضوء ،وبغير وضوء ،وإنت تأكل ،وإنت قائم ،وإنت قاعد ،وإنت نائم ،وإنت ماشى ... أسهل عبادة ذكر ربنا ،لن تكلفنى إلّا أن أحرّك لسانى بتسبيح أو بتحميد مع تدبّر بقلبى ،هذا سهل ،شوف بقه الأجر روى الشيخان فى الصحيحين عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائه مرة حطت خطاياه و ان كانت مثل زبد البحر" صعبه عليك ؟؟!!! والله العظيم ما هياخدوا ربع ساعه ،ربع ساعه إيه ؟؟؟!!! و الله ما ياخدوا 10 دقايق تقول سبحان الله وبحمده ،سبحان الله وبحمده ،سبحان الله وبحمده ،سبحان الله وبحمده كل يوم 100 مرة ،ذنوب يومك كله من الصغائر تُمحى وفى حديث كلكم حافظينه بقه "كلمتان خفيفتان على اللسان ،ثقيلتان فى الميزان ،حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده ،سبحان الله العظيم" ذكر أحد الدعاه إن رجلًا من عوام الناس أدخله أحد الإخوة إلى المسجد بعد إلحاح طويل فدخل معه ،لقى الشيخ قاعد فى الدرس وبيقول الحديث ده الشيخ بيقول قال رسول الله "كلمتان خفيفتان على اللسان ،ثقيلتان فى الميزان ،حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده ،سبحان الله العظيم" بعد أن إنفض المجلس إقترب هذا الرجل الأُمّى وقال للشيخ أنا لا أُحسن القراءة ولا الكتابة وكلام النبى ده حلو أوى ،وغالى أوى حفّظنى الحديث الحلو اللى إنت قلته من شوية فأخذ الشيخ يكرر ،والرجل يكرر مرة ،ومرة ،ومرة حتى إستوعب ،ووعى ،وحفظ فكان بعدها ما لقى أحدًا فى بيت أو فى عمل أو فى مواصلات أو فى طريق إلّا وقال له عندى لك هدية من النبى محمد يقوله هىّ إيه ؟؟؟ يقوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كلمتان خفيفتان على اللسان ،ثقيلتان فى الميزان ،حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده ،سبحان الله العظيم" الرجل أُصيب فى حادث ،وجاءت الإسعاف تخرّج من العربية الجثث جايين بيخرجوا الأخير فإذا به صاحبنا وهو فى الرمق الاخير ،بيخلّص ،بيموت فقال وهوّ بيموت للمُسعِف عندى لك هدية من رسول الله ،المسعف قال له إيه يعنى ؟؟؟ قال له قال رسول الله "كلمتان خفيفتان على اللسان ،ثقيلتان فى الميزان ،حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده ،سبحان الله العظيم" وفاضت معها روحه ... الله اكبر ... أهوّه ده يطلع من القبر فى الآخرة ،الناس هذا يصرخ ،وهذا يفعل ،وهذا ... ،ده يطلع من القبر يقول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم موته حلوة ،مانفسكش فى موته زى دى ان يكون آخر كلامك فى الدنيا ذكر الله عز وجل ؟ كذا روى الشيخان فى الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد وهو على كل شئ قدير مائه مرةشوف بقه الأجر كانت له عدل عشر رقاب كأنه حرّر عشر عبيد و كتبت له مائه حسنة ،ومحيت عنه مائه سيئة ،وكانت له حرزًا من الشيطان فى يومه ذلك حتى يمسى ،ولم يأتى أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه" يا سلام مش بدل ما أقعد أغنّى وأطبّل وكل ماأقابل حد أقول له سمعت آخر نكتة ؟!!!!!! وكل ماأقابل حد أقول له الفريق بتاعنا بطل الكاس وإحنا بطل الدورى وإحنا غلبناكم 4-1 و إحنا غلبناكم 7 ... بدل الهيافة و الخيبة التى نشغل أنفسنا بها شغل ده فى ذكر الله ربنا مخلقلكش اللسان ده عشان تكدب به ،أو تغتاب به ،أو تنمّ به بشر ،أو تلعن وتسبّ أو تكدب به على العلماء أو تطبّل و ... ربنا خلق الجوارح دى علشان نستعين بها على طاعته يبقى ذكر أمر بمعروف ،نهى عن منكر ،إصلاح بين الناس ،تلاوة قرآن ،تستخدم كل جارحة فيما يرضى ربك عز وجل .
رابع عشر :. الصبــــــــر عـــلى مصــــــــائب الدنيـــــــا
السبب الرابع عشر من أسباب المغفرة الصبر على مصااااااااائب الدنيا ،ربنا إبتلاك بموت ولد ... اصبر إنت متعرفش صبرك ده ربنا غفرلك به كام مليون سيئه ،وكتب لك كام مليون حسنة !!! قبضت مرتبك ولسّه داخل البيت بتحسّس كده لاقيت المحفظة وقعت ... اصبر وإنت متعرفش ربنا غفرلك كام ذنب ،حتى الشوكة تُشاكها إلا يكفّر ربنا بها عنك الخطايا و الذنوب روى الترمذى فى سننه و الحديث حسن صحيح عن أبى هريرة رضى الله عنه وعن جميع الصحابة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "ولا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنه فى نفسه ،ولده ،وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة"
خامس عشر :. الإكثـــــــار من الحسنـــــــات
السبب الخامس عشر من مكفرات الذنوب الإكثار من الحسنات إنت بقى لك 30 سنه كنت فى الباطل ،تبت الآن إشتغل بقه "إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ" هود: 114 اعمل رصيييييد من الحسنات تُذهب به السيئات روى أحمد وأبو داوود قال النبى صلى الله عليه و سلم لمعاذ بن جبل "اتق الله حيثما كنت ،واتبع السيئه الحسنة تمحها ،وخالق الناس كل الناس بخلق حسن" و فى القرآن "إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً" الفرقان: 70
سادس عشر مصافحة الرجل للرجل ... والمرأة للمرأة
السبب السادس عشر ،أختم بواحده من مكفّرات الذنوب إنك لمّا تقابل مسلم تقوله السلام عليكم ورحمة الله وتمدّ إيدك تصافحه ،المصافحه دى من أسباب المغفرة ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلّا غُفر لهما قبل أن يفترقا" رواه ابن ماجه و الترمذى ياسلام أمّا اقابل مسلم ،أنا أقابل رجل و أبتسم فى وجهه آدى صدقه "تبسمك فى وجه أخيك صدقه" ،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 30 حسنة ،وبعدين امدّ إيدى كده وأصافحه كده ،ماأنت مش عارف كام ألف سيئة نزلوا ،كام ألف ذنب ،ربنا غفرهم بالمصافحه وبتحيّة الإسلام ،إنما تقابله تقوله هاى وهوّ يقولك هاى ،هاى دى متجبش حسنات ،يبقى المصافحه من أعظم مكفّرات الذنوب بس المصافحه بين مين ومين ؟؟؟ رجل ورجل ،أو امرأة وامرأة ،أو رجل وامرأة من محارمه إن شاء ،إنما راجل وصاحبته فى الشغل ،شاب و زميلته فى الجامعه ماينفعش المصافحه بين الرجال و النساء الاجانب ،حرام قال رسول الله والحديث رواه البخارى "انى لا أُصافح النساء"و قال فيما رواه الطبرانى "لأن يطعن فى رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمسّ امرأة لا تحل له" تقول لى يا عم ربك رب قلوب ،أقول لك هوّ قلبك أتقى من قلب النبى محمد؟؟!!! "فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى" النجم: 32 الحديث له بقيه على ما يبدو وهناك أسباب كثيرة ،نختمها فى اللقاء القادم إن شاء الله ،بحبكم فى الله ،أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
تم بحمد الله
شاهدوا الدرس للنشر على النت فى قسم تفريغ الدروس فى منتديات الطريق إلى الله تفضلوا هُنا :
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=44182
الرئيسية 
2012-06-01, 17:09
